Día de todos los santos

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LA MAGIA DE LAS FLORES:

 

Recuerdo con nostalgia el año pasado, cuando en estas fechas aún estaba en mi floristería confeccionando arreglos para mis clientes y todos sus seres queridos que por un desafortunado motivo u otro ya no se encuentran entre nosotros.

 

dAhora desde India, con unas tradiciones y costumbres totalmente diferentes a las mías. Recuerdo esos días, aquí he estado en casas donde se espera a la muerte en un lugar sagrado para ellos. He visto como queman sus cuerpos para lanzarlos al Ganges ( su rio sagrado) en muchas ocasiones la visión era una mezcla entre respeto e incredulidad por partes iguales.

 

Ellos también utilizan las flores como medio de expresar un sentimiento.

Para mi el mayor sentimiento que existe es el AMOR, ¿Qué seriamos sin AMOR?

Escribiendo este post las lagrimas surcan mi rostro recordando a mis seres queridos.

Desde que inicie este largo viaje siempre he defendido una sola cosa, la magia que tienen las flores para cambiar un estado anímico.

En este post lejos de hablar de una flor o de un arreglo, tampoco quiero entrar en lo que mil veces oímos los floristas, acerca del precio de las flores en estas fechas….

Quiero escribir acerca de sentimientos y emociones. Reconozco que he estudiado poco acerca de ellas.

¿Por qué escribo sobre flores?

Tal vez porque son el medio mas directo de expresar una emoción o sensación.

Nos
dirigimos a nuestra floristería mas cercana con un envase vacío en la mayoría de las ocasiones de plástico, otras de zinc y le pedimos a nuestro florista de confianza, que por favor nos realice un arreglo muy especial en un espacio muy limitado en ocasiones imposible, para nuestro ser querido.
Justo en ese momzxdcfvgbhnjkento, el florista pasa de ser eso, una persona que trabaja en un espacio lleno de flores y vida, a transformarse en un transmisor de emociones y sensaciones, ya que de sus cortadas y cansadas manos, nos entrega esa Emoción que en muchas ocasiones no se volverá a repetir hasta el año que viene.

 

 

O… ¿Acaso cuando recogemos ese encargo lo primero que pasa por nuestras mentes es a ¿quien va destinado??

Por muy duro o falto de sentimientos que seas, siempre esta presente esa sensación de añoranza, de hacerte mil preguntas, de comentar con el florista o solo contigo mismo/a, Que buena persona que era, lo que le diría si estuviera aquí.

La magia de las flores es esa, que nos permite por un efímero espacio de tiempo recordar a esa persona que hoy desafortunadamente ya no se encuentra entre nosotros, es ese nexo de unión con otros seres humanos, cada vez que realizamos el día 1 de Noviembre la visita a nuestros seres queridos. En una tierra sagrada para nosotros al igual que para los habitantes de la India es el Ganges.

Para mí una persona ya no está entre nosotros cuando se le olvida.

Antonio Vicent.

 

 

 

 

 

 

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¿Que flor le puedes regalar a quien admiras?

Los Lisianthus:dfxgchvjbknlmñ,

 flores mágicas, símbolo de admiración

 El Lisianthus es una planta perteneciente a la familia de las Gencianáceas y su nombre científico es Eustoma Grandiflorum.

Proviene originariamente del Norte de México y Sur de Estados Unidos, aunque llego a Europa a través de Japón.

dfjkForma una roseta de hojas sobre la que se desarrolla un tallo de 40 a 50 cm de largo. En su extremo superior aparecen las flores pudiendo llegar a obtener de 6 a 9 centímetros de diámetro y de colores entre el azul y el púrpura, en las variedades silvestres. Su introducción en Europa y Japón se hizo en los años 30.

Es un genero de planta que tiene 117 especies y ofrece una gama cromática muy rica de la que destacan el blanco, el rosa, el morado, el azul y el amarillo.

Comúnmente a esta planta se la conoce como “eustoma” que significa “cara bonita”, mientras que el término lisianthus alude a las propiedades curativas y ácidas de esta flor ya que procede de las palabras griegas “lysis”, cuyo significado es disolución, y “anthos”, que significa flor.

Los lisianthus simbolizan una naturaleza extrovertida, pueden parecerse a la amapola o los tulipanes cuando están en un solo tallo, o tomar la apariencia de las rosas cuando de su tallo brotan dos flores, con pétalos más suaves y anchos que dan la impresión de estar a punto de separarse, dejando el pistilo expuesto.

¿Son difíciles de Cultivar?

Los lisianthus son flores difíciles de cultivar, ya que su semilla debe colocarse casi en la superficie del suelo, el cual debe ser ideal para mantener a la flor humeda, sin retener demasiada agua. Normalmente se cortan al iniciar el verano y algunas llegan a durar hasta mediados de la estación, si las condiciones de humedad son adecuadas.

Crecen de forma anual y son de las mejores flores de corte que se conocen, bajo un buen cuidado pueden llegan a durar en florero de dos a tres semanas, son flores cálidas, algunas especies son muy largas otras especies son enanas; son tantas sus variedades de colores que van desde el blanco o rosa pálido, hasta el violeta y el morado, encontrando también algunas en amarillo y carmín.

xtcfgvbhjnkmp,l.Son flores muy populares entre los floristas, como flor de relleno o como una opción muy hermosa expresar aprecio o agradecimiento a través de un ramo de flores que no incluya rosas, han tomado popularidad en los ramos o bouquets de las novias en las bodas, y son una flor que a menudo vemos en centros de mesa.

 

 

¿Qué representa el Lisiantus?hgvbjknlmñ,´.

A través de la historia los lisianthus se han utilizado para expresar diversos sentimientos, en un inicio se entregaba para dar un mensaje de amor profundo y sincero; mientras ahora comunican carisma y simpatía. Si aún no sabes qué regalarle a esa persona que admiras y a la que quieres expresarle lo mucho que aprecias su personalidad extrovertida, un detalle floral con lisianthus es la mejor opción.

 

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¿Saben cual es la flor nacional de la India? En este primer post comparto un poco de historia de su flor nacional.

En muchas ocasiones me han preguntado, Antonio ¿Cual es tu flor favorita?

 

Hoy os cuento un poco sobre una de las flores más famosas del mundo y mi favorita, deseo que os guste tanto o mas que a mi. en breve la segunda parte.

La flor Nacional de la India se la conoce como Loto sagrado, Loto, Nelumbo, Loto asiático, Lotus de la India, Rosa del Nilo, Hada de Egipto, etc. Es una planta acuática perenne, que pertenece a la familia de las
Nelumbon aceae;  su nombre científico es Nelumbo nucifera y es procedente de Asia.

La misma se puede encontrar en zonas pantanosas, al ser una planta acuática de grandes hojas y redonda. Existen una gran variedad, sólo en China se conocen más de 300 especies.
Al ser una planta acuática posee enormes hojas redondas de color verde azulado, la cual les proveen sombra a los peces y reduce las apariciones de algas; las hojas cuentan con un sistema de auto limpieza, la superficie  está formada por numerosos bultos.

 

Produce grandes flores de color rosa intenso, al maduraDSC02773DSC02778r toman un color rosa pálido, también hay de color blanco. El loto simboliza la belleza, gracia, fertilidad, pureza, sabiduría y riqueza; ha sido símbolo de civilizaciones a lo largo de la historia. Sus cualidades aromáticas eran aprovechadas desde Egipto, también se usaban como adorno funerario, en medicina y para alimentación.  Los tubérculos se forman en invierno debajo de la planta; hoy en día se utilizan como comida por tribus Indígenas de América y Japón

DSC02772La flor de Loto ha sido símbolo de multitud de civilizaciones a lo largo de la historia de la Humanidad. En la civilización egipcia tenía un gran significado, ya que de él emergían multitud de dioses como Ra, dios del Sol, al estar ligada
la flor a la aparición y al ocaso del Sol, debido a que sólo está abierta por el día. De ella también emergió el dios Nefertum, considerado el dios de los perfumes, al proporcionar un perfume sumamente agradable a los egipcios.

 

 

La alternativa Cristiana del loto es el lirio blanco, relacionado a María como reina de los cielos, y que significa tanto fertilidad como pureza. Tradicionalmente, el Arcángel Gabriel lleva a la Virgen María el lirio de la Anunciación.

 

La flor del loto en la India simboliza divinidad, fertilidad, riqueza, conocimiento e ilustración, siendo actualmente su sí
mbolo nacional. Esta asociada con la diosa de la abundancia, Maha Lakshmi, quien provee prosperidad, pureza y generDSC02773osidad. Simbolizando pureza, belleza y todo lo que es bueno.

A su vez fue venerada en el brahmanismo como “Madre de la creación”, y hasta Brahma, soberano hindú de todos los dioses provenía de la flor del loto.

En el ámbito budista la flor que se alza sobre el agua es uno de los más antiguos símbolos, y de los más frecuentemente representados atributos de sus personajes humanos y celestiales. El loto, que sirve como asiento o trono para Buda o los Budas, indica por ello un nacimiento divino.

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¿Sabes cual es el árbol de la vida?

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El árbol Bodhi es el árbol de la Vida. Cuando el Buddha se sentó bajo el arbol Bodhi por muchas semanas en quieta contemplación, obtuvo la Iluminación.

 

 

 

 

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Puedes encontrar un árbol Bodhi en cualquier lugar en Camboya, en la India, hasta en tu jardín. El árbol Bodhi es denominado el Gran árbol de la Vida porque todo lo que es necesario para la paz duradera puede ser encontrado en sus raíces, tronco, ramas y fruto. El árbol Bodhi es un bello símbolo para el Budismo.

Podemos comenzar aprendiendo sobre el árbol Bodhi en sus raíces, que son conocidas como las raíces de todas las acciones. Tres raíces son saludables y, asi, generan naturalmente frutos dulces -generosidad, sabiduría y amor radiante.

Las otras tres son no saludables, por eso generan naturalmente frutos amargos -codicia, odio e ilusión.

 

Las raíces del árbol Bodhi se extienden hasta el tronco, que esta compuesto de cinco partes -forma, sensación, percepción, formación mental y consciencia.

Estos son los componentes de todos los fenómenos físicos y mentales, los elementos básicos de toda nuestra experiencia.

Estas cinco partes son esclavas de los sentidos. Son como cocineros preparando el alimento para que los sentidos coman a través de los ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente.

Podemos meditar sobre las cinco partes haciendo de ellas los objetos de nuestra plena atención.

Vivir plenamente alerta es vivir sin apegarse a ninguna de ellas. El tronco del árbol Bodhi crece en doce ramas que son los eslabones en la gran cadena de la originación dependiente.

El Buddha vio que esta cadena era la causa de nuestro doloroso ciclo de nacimiento y muerte. Las ramas del árbol Bodhi nos enseñan que todas las cosas en la vida surgen a través de causas y condiciones.

La ignorancia condiciona las acciones volitivas, que condicionan la consciencia, que condiciona la mente y el cuerpo, que condicionan las seis puertas de los sentidos -ojos, oídos, nariz, lengua, cuerpo y mente-, que condicionan el contacto entre una puerta de los sentidos y un objeto de los sentidos, que condicionan la sensación.

Toda sensación -placentera, no placentera o neutra- es sufrimiento, porque la sensación es impermanente. Cuando no estamos plenamente alerta, la sensación pasa a condicionar el deseo o la aversión, que condiciona el apego, que condiciona las formaciones kámmicas del devenir, que condicionan el renacimiento, que condiciona todo el ciclo de nacimiento y muerte una vez mas.

El árbol Bodhi nos enseña cómo romper esta interminable cadena de sufrimiento. El secreto es la plena atención. Si usamos la plena atención para observar y controlar los sentidos, entonces, el apego no puede surgir. Si el apego no surge, entonces, el sufrimiento no puede surgir.

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La historia de un dios Indú, la historia de Ganesha

 

 

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Hoy Miércoles 7 de Octubre 2015. Aquí en India es el día de Ganesha.

¿Pero…. Quién es el chico que tiene una cabeza de elefante?

gvbhnmkSu nombre es Ganesha y vivió en la India hace mucho, mucho. También se le llama Ganapati. En realidad, él todavía vive, porque es considerado por los hindúes como uno de los Inmortales. La suya es una historia fantástica, llena de giros y vueltas.

Ganesha – el elefante-dios montado en un ratón – se ha convertido en uno de los más comunes de los iconos para todo lo relacionado con el hinduismo. Esto no sólo indica la importancia de Ganesha, pero también muestra lo popular y omnipresente que es en la mente de las masas.

El Señor del Éxito

El hijo de Shiva y Parvati, Ganesha tiene una cara de elefante con un tronco curvado y orejas grandes, y un enorme barrigón en cuerpo de un ser humano. Él es el Señor de éxito y destructor de los males y obstáculos. También es adorado como el dios de la educación, conocimiento, sabiduría y riqueza. De hecho, Ganesha forma parte de los primero cinco dioses hindúes (Brahma, Vishnu, Shiva y Durga siendo los otros cuatro) cuya idolatría es glorificada como la puja panchayatana.

El niño nació a Parvati, también conocida como la Madre Divina, la esposa de Shiva. Ella lo considero como el bebé más hermoso (porque en aquel tiempo tenía una cabeza normal) aun así que creció hasta ser el querido de su corazón y un muchacho muy inteligente. De hecho, incluso hoy en día se le considera como la Sabiduría entre otras cosas. (Y ya sabes que los elefantes son inteligentes!)

Como obtuvo la cabeza de elefante?

Hay dos versiones de este cuento, la primera se encuentra en el Brahma Vaivarta Purana:

Se dice que cuando los dioses vinieron a honrar a Parvati y admirar a su hijo, uno de ellos (a quien nosotros, en el Occidente lo conocemos como Saturno) se negó a mirar al muchacho. Su madre estaba muy molesta por esto. Los demás dioses lo regañaban por ello, pero ya ves, él sabía que una sola mirada de sus potentes ojos podría quemar la cabeza del niño y dejarla a cenizas. Sin embargo Parvati insistía en que él diese al bebé la mirada de admiración. Por fin, cediendo a lo que hoy podríamos llamar “la presión del grupo”, echo la mirada Saturno sobre el muchacho y efectivamente, su cabeza fue inmediatamente reducida a cenizas.

Por supuesto, su madre comenzó a llorar y llorar, pero el Dios Visnú, que es el conservador del universo, acudió rápidamente y se encontró una cría de elefante recién muerta y trajo su cabeza y la puso en el cuello de Ganesha .

La segunda historia es la más común y conocida por la mayoría aparece en el Shiva Purana y va así:

Un día la diosa Parvati, quiso darse un baño, no teniendo a nadie para guardar la puerta mientras se bañaba, dio luz a un niño con la suciedad de su cuerpo. Se llamaba Ganesha y le asignó la tarea de vigilar la entrada de su cuarto de baño. Ganesha se tomo la tarea a pie de letra y solo dejaría pasar a alguien cuando Parvati lo permitiese. Cuando Shiva, su esposo regresó, se sorprendió al encontrar a un desconocido que le negaba el acceso, y con su espada le cortó la cabeza al niño con rabia. Parvati salió corriendo se rompió por el dolor y de lo furiosa que estaba, Shiva, aunque sea el mas poderoso del universo, quería calmarla y para ello envió a su ejercito (GANA) en busca de la cabeza de cualquier ser que durmiese mirando hacia el norte. La compañía encontró un elefante dormido y trajo de vuelta su cabeza cortada. Shiva restauró su vida con la cabeza de elefante y lo convirtió en el líder (pati) de sus tropas. De ahí su nombre ‘Ganapati’. Shiva también le otorgó una bendición en la que la gente adorará e invocará su nombre antes de emprender cualquier viaje. Habido protegido la puerta de su casa, se suele encontrar a Ganesha en la puerta de casas, negocios etc.

Ganesha, el destructor del orgullo

Ganesha es también el destructor de la vanidad, el egoísmo y el orgullo. Él es la personificación del universo material en todas sus manifestaciones magníficasdiferentes. “Todos los hindúes adoran a Ganesha, independientemente de su creencia sectaria”, dice el DN Singh en un estudio del hinduismo. “Él es el principio de la religión y el punto de encuentro para todos los hindúes.”

Junto con todas las cosas, Ganesha simboliza la pureza. Él juró nunca casarse. El gran autor Vyasa pensaba tan bien de él y de su poder de la memoria (“un elefante nunca olvida”), que convenció a Ganesha escribir a su dictado el poema más largo del mundo, la épica Mahabharata.

Simbolismo de Ganesha

Al crecer de esta manera, Ganesha se convirtió en “el que elimina los obstáculos”, vela por los principios de las cosas tales como libros, actuaciones, la construcción de una casa, bodas, etc. Por lo tanto en la India cuando las personas empiezan estas cosas, apelan al inmortal Ganesha para darles un buen comienzo. Grande como es, él pesa muy poco y esto hace que sea posible para él viajar montado sobre una rata. Muchos se preguntan, ¿porque montado sobre una rata? Lo que hay que entender es que su rata puede entrar en todos los lugares pequeños donde no puede ir a Ganesha, el cual le ayuda en su labor de resolución de problemas y la eliminación de las dificultades.

Ganesha es venerado en todo el sur de la India. Las estatuas y pinturas lo muestran como enano, gordito, con cuatro brazos y por supuesto con dos colmillos, pero, uno de los colmillos siempre esta roto. Esto se debe a que un día que protegía su casa mientras su padre se encontraba dentro. Un enemigo de su padre llegó en busca de otro enemigo y se encontró sólo a Ganesha, vigilando la puerta. Ganesha ensartó al guerrero y le dio vueltas sobre solo uno de los colmillos! El hombre estaba tan humillado y furioso que le arrojó su hacha de mano a Ganesha, rompiéndole el colmillo.

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Un sueño hecho realidad el templo de Ranankpur.

TEMPLO RANAKPUR

Su nombre original es Chaumukha Temple.

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O templo de las cuatro caras.

Es el templo Jainista más grande y complejo de toda India. Tiene una superficie total de unos 4300 m² y 29 salas, se compone de 1444 columnas talladas sobre las que reposan agujas y bóvedas. 
Está emplazado a unos 100 Km. de Udaipur, en pleno bosque, en las montañas de Aravalli que atraviesan el Rajastán relativamente cerca de Mount Abu, la única estación de alta montaña de todo el Rajastán y que también es famosa por sus templos Jainistas.

 

El templo de Ranakpur es inolvidable, inconfundible, tiene una estructura única y es fruto de un sueño hecho realidad.

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Dentro de él se pierde un poco la noción tiempo-espacio y da la sensación de estar en un mundo soñado e irreal. Hay muchas fotografías de su interior pero es del tipo de monumentos que no puede ser captado en su totalidad en ningún medio gráfico, tiene una atmósfera especial.

 

La construcción del templo fue financiada por un rico mercader Jainista, Dharnak Shah. Según se dice este hombre tuvo un sueño muy especial y obsesionado por la visión quiso hacerlo realidad. Convocó a los mejores arquitectos de India para dar forma a su sueño, pero solo un escultor llamado Depak pudo presentar un diseño que coincida con exactitud con la visión de Dharnak, es la obra de un escultor mas que de un arquitecto, un escultor que hizo realidad los sueños de otra persona. La construcción del templo se realizó a lo largo de 50 años. Se terminó en el año 1439 dC.

 

Es el más importante templo Jainista de India, uno de los cinco lugares santos de esta religión. Su estructura es muy compleja, su tamaño es enorme y asombra sin excepción a todos los visitantes. 
El exterior es austero, el interior exuberante.

Una vez dentro la estructura del templo es percibida con más claridad por el visitante, no sigue los parámetros típicos de la estructura del templo hindú, tiene planta cuadrada con cuatro entradas independientes, una en cada lado.

 

El templo está dedicado al dios Adinatha, en el centro del templo está la imagen de cuatro caras. La parte central está rodeada de capillas (86), tiene 20 cúpulas y 5 torres o agujas

Si la estructura en sí es compleja, todo el templo es una labor de talla indescriptible, techos con motivos geométricos y volutas, las cúpulas, los frisos, las columnas. Hay que decir que al igual que la gran Mezquita de Córdoba en España, no tiene dos columnas iguales. En una de las columnas, frente al santuario hay una talla que supuestamente representan a Dharnak y a Depak, el mercader jainista y su escultor. 


Junto al templo se construyó la ciudad de Ranakpur. Durante la dominación de los mogoles la ciudad fue abandonada y también el templo. El templo se recuperó para la religión Jain a finales del siglo XIX, la familia del escultor Depak, sus descendientes seguían siendo escultores y constructores de templos. Fueron ellos quienes se dedicaron a la restauración y reconstrucción del templo original. Es muy difícil saber qué parte es original y qué parte restaurada. No hay ninguna ruptura en los estilos de lo construido en el siglo XV y los restaurados en el XIX.

 

En su interior hay un árbol Bodhi fue la higuera (ficus religiosa) debajo de la cual Siddhartha Gautama se sentó a meditar, alcanzando la iluminación espiritual hace más de 400 años.

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Como se ha comentado el templo tiene una complejidad espacial que lo hace único. Además esta complejidad se ve resaltada por el constante juego de luces y sombras cambiante según las horas del día, la luz penetra en los patios y asciende desde el suelo a diferentes niveles hasta el techo.

Peregrinos jainistas de toda India acuden a este lugar sagrado. Pero no sólo es una gran cita para los fieles de esta religión, Jefes de estado, diplomáticos y turistas de todo el mundo hasta los animales no olvidan nunca esta visita, es inexcusable para cualquiera que entre en el Rajastán.

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